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あばらなる屋所はやどにて
すみわたる
月は我にもさもにたるかな |
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あるじはと人もし問はば軒の松
あらしといひて吹きかへしてよ |
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足羽山で過ごした黄金のように輝いた日々。
橘曙覧は由緒ある正玄家の長男として生まれた。生家は紙や筆、墨などを扱う福井市内では有数の商店であったが、曙覧は家督を異母弟に譲り、自らは学問に没頭するために、足羽山での隠棲生活を選んだ。足羽山といえば昔も今も自然が溢れる空間で、曙覧でなくても、そこに居を構えたいと考えた人は多かったのではないだろうか。
そんな憧れともいえる足羽山の黄金舎と名付けた曙覧の草庵は、名前とは裏腹にかなり貧弱で、今にも壊れそうな雰囲気だったという。しかも収入が少なく貧しい生活だった。でも学問、国学を志し、歌詠みを愛する曙覧にとっては最高の環境だったのだ。しかも懐かしい生家も近い。「荒れた家でも心静かに住んでいる私と、どんな所でも美しく澄み渡る月の光。なんと似ていることか」と、自然との共生を喜び、「主人はいるかと問われたら、軒の松に吹く風よ、”あらじ（いない）“と 言って吹き返しておくれ」と、煩わしい現実から逃避するに最適な場所だったのだ。
足羽山の黄金舎での日々は、貧しくとも心豊かに生きることができ、後の”独楽吟“
を始め、数々の感性豊かな歌の基礎となった場所といえるのだろう。
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橘 曙覧 （一八一二〜一八六八）
福井生まれ。橘諸兄を祖先とする正玄家の長男。通称を五三郎、名は尚事、後に曙覧と改名。若くして父母と死別。21歳で結婚、家督を弟に譲り、黄金舎で貧しく暮らす。国学を学び、飛騨の田中大秀に入門。作歌活動も盛んになる。嘉永元年（１８４８）に藁屋に転居、その後春嶽が志濃夫廼舎の舎号を与える。「志濃夫廼舎歌集」があり、正岡子規の「歌よみに与ふる書」によって絶賛され、注目された。
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黄金舎跡の石碑。生家からこの場所に移り住んだ。黄金舎は足羽山の北東部の登り口、愛宕坂を登ったところにあった。その跡地には「橘曙覧記念文学館」が建てられた。（福井市足羽1丁目） |
足羽山
現在は、山全体が公園に整備された足羽山だが、当時も四季折々の景観が楽しめたと思われる。「今朝も来て枯木の小枝くぐるかな雪にあさりをうしなへる鳥」など、野鳥の様子を観察する楽しみもあったようだ。（福井市足羽１丁目） |
継体天皇 大世系石碑
曙覧の師である飛騨の田中大秀からの依頼で建立した継体天皇大世系石碑（足羽神社境内）。継体天皇の出生が越前と伝えられることから、国学を志す者達によって建立が計画され、同４年（１８４７）に完成。（福井市足羽１丁目） |
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